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  • [面相] 三國的面相名家 (兼論「相隨心轉」的可能性)


    到了三國時代,看相名家見諸正史記載的有「朱建平」、「管輅」等人。他們的生平事蹟,與中醫的醫聖華佗一樣,都收錄在《三國志 • 方技傳》裡面。

    朱建平曾經在魏文帝曹丕還沒有稱帝的時候,為曹丕及曹丕座下的臣子三十多人看相。他當時預言了每個人將來的官職、災厄與壽命;除了三個人沒有說準之外,其他都靈驗非常。

    那次看相,朱建平說得最不準確的人與事,在於說曹丕能「享壽八十,在四十歲的時候有小恙」;結果文帝曹丕只活到四十歲。不過這個錯誤實在情有可原;換作任何人,恐怕也不敢對這位將要當皇帝的人,直説他只能活到四十歲吧。

    管輅是三國時代占卜的名家,對面相也很有研究。他自言:「吾前後相當死者過百人,略無錯也。(在我看過面相的人裡面,具有快死之相的有一百多個人;這些人果然都很快就過世了,沒有錯失過一個。)」可見一個人壽命的長短,確實有可能從面相中看出端倪。

    管輅還曾經預測自己短命。他告訴弟弟:「吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,皆不壽之驗。」(見《三國志 . 管輅傳》)其中額上無生骨、眼中無守精、鼻無梁柱三項,都可以在面相上看得清清楚楚;至於腳無天跟,背無三甲,腹無三壬這三項,則屬於體相的範圍。

    管輅說完這些話的第二年就去世,享年四十八歲,果然不負他會看相的盛名。

    從朱建平與管輅的事蹟看來,古人確實可以從面相看出一個人的壽命長短。不過相隨心轉,朱建平看了三十多人,其中還是有兩個人不準(本來是三個人不準,但是魏文帝曹丕的例子應該扣除不算),這兩個人很可能就是因為心性改變,壽命的長短也跟著發生了變化。

  • [面相]財神爺也懂相面

    (圖:范蠡)

    中國的面相,在東周時蓬勃發展。民間固然有我們上篇談到的如「姑布子卿」、「唐舉」這些專業面相家,因爲相面靈驗,所以名動公卿;王公貴人中,相面造詣不凡,事蹟見諸正史的人,也不在少數。

    春秋時代在面相史上最值得一提的人,應該要推「范蠡」。這位先生是了不起的政治家、軍事家、經濟家,是在當時的政壇、商場與情場上都有輝煌戰果的傑出人才。

    論政治,他一手計劃了越國「十年生聚十年教訓」的基本國策,是興越滅吳的大功臣;離開越國之後,他任齊國的相國,也極有建樹。

    論軍事,他任上將軍,帶領越國軍隊,打敗當時南方的霸主吳國。單是這些安邦治國的功業,就足以留名千古。

    但是還不僅此,他更是不世出的經濟人才。他放棄一切離開越國,改名換姓作「鴟夷子皮」,到齊國墾荒兼經商,數年之間累積千萬家財,驚動了齊國的國君,拜他為相國。三年之後,他辭官不做,盡散家財,遷居陶,再度經商,再度成巨富。富有到什麼程度呢?他自稱「陶朱公」,而這個名字,被後代尊稱為文財神之一。

    尤其讓人感覺到他的魅力的是,古代四大美人之一的西施,在他離開越國的時候,不棄不離,跟著他一同歸隱,到齊國的海邊墾荒。翻開歷史,無論古今中外,有幾位英雄在放棄權勢財富的時候,還能夠得到美人的傾心眷顧?

    這樣一位不世出的人才,在他做一生中最重大的決定時,根據的是什麼?相人術。

    他認為越王勾踐面貌長得「長頸鳥喙」,行動舉止「鷹視狼顧」,只能共患難,不能共安樂(見《吳越春秋》)。勾踐的面相與體相,促使范蠡在完成興越滅吳的大功業之後,決定急流勇退,離開越國,所以能繼續自己後面一段不同凡響的生命旅程。不聽范蠡勸告,硬要留在越國的文種,就落得「狡兔死,走狗烹」的悲慘下場。

    「長頸鳥喙」是靜態的面相,「鷹視狼顧」是動態的體相;動靜合參,才能從外貌深入了解一個人的內心世界。

    范蠡能夠在政壇、商場與情場上都有極為傑出的表現,固然與自己的天分、命運有關,但是深諳觀人之術,也應該是幫助他無往不利的秘密武器之一。

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