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  • 元明兩代的知名相士袁珙

    元代末年,鄞縣(今天的寧波)出了一位大相士袁珙。

    《明史》上說,袁珙這個人「生有異稟,好學能詩」。他曾經到有海上臥佛之稱的佛教聖地洛伽山遊玩,在那裏遇到異僧「別古崖」,傳授他相人之術。

    老師為異僧,學生有異稟,教學的效果自然不同凡響。袁珙尤其特別善於觀氣色。據說他在元朝的時候就有盛名;看過上百位士大夫,談論這些人的生死禍福,以及發生的時間,都準確異常。

    他看南台大夫普化帖木兒,說他「印堂」「司空」有暗紅色,到任之後一百十四天會被「奪印」,後來普化帖木兒果然被張士誠逼取印綬,為國犧牲。

    他說江西憲副程徐「冷笑無情,非忠節相」,後來程徐果然降明。

    他看陶凱,說他「五岳(左右顴骨,額頭,下巴,鼻樑)朝揖而氣色未開,五星(兩耳,口,鼻,額頭)分明而光澤未見」,將來會在「異代(指不是元代)為臣,官二品」,後來陶凱果然在明朝做到禮部尚書,外放湖廣行省參政,連做官的地點都被他說中了。

    在明成祖還是燕王的時候,袁珙就看出他「龍行虎步,日角插天」,年四十之後,將登大寶,成為天子。

    明成祖立太子的時候,心中猶豫不決,也是因為袁珙說仁宗有天子相,才決定立仁宗為儲君。

    袁珙晚年居住在浙江鄞城城西,在屋子四面種植柳樹,自己號稱「柳莊居士」。他寫的《柳莊相法》,與麻衣道者寫的《麻衣相法》,右髻道人的《水鏡神相》,都是面相界的傳世之作。

  • [面相] 曾國藩集大成 (附《冰鑑》口訣)

    (圖:曾國藩)

    滿清重臣曾國藩,可以說是近代集相術大成的人。

    相術對他來說,並不是業餘愛好,而是一門完全實用的學問。在招募湘軍的初期,他曾經坐在募兵的地方,觀察每一個來報名的士兵。湘軍的每個將領,他都曾在面相上加以考核。

    曾國藩還把對部屬的觀察,記載在日記中。譬如說:某某人眼黄有神光,鼻梁平沓,口圓有童心。某某人目有精光,三道分明;鼻準勾而梁方,口有神而纹俗。某某人顴骨好、方口好,面有昏濁氣,色浮。某某人目定鼻定,堅實可恃。某某人鼻歪,不可恃,色亦不正。某某人鼻梁正,中有斷紋;目小,眼無光;口小,不可恃。某某人目小有精光,眉粗,笨人。

    他依靠觀察面相對部屬所作的論斷,是不是正確呢?

    曾國藩的幕僚歐陽昱,寫了一本《見聞瑣錄》,裏面提到曾國藩相術的高明。歐陽昱在書裡說:「在軍命將,說某人可為營官,某人可為大帥。某人福薄,當以死難著名;某人福壽,當以功名終。皆一一驗証。」要說曾國藩面相的功力不凡,真還沒有人可以否認。

    清代最有名的相人著作《冰鑑》,世傳是曾國藩寫的;但是也有人認爲是誤傳。根據《冰鑑》傳本的記錄,似乎應該是清朝名臣吳榮光的私家藏書,卻不知撰寫人的名字。吳榮光曾經是湖南巡撫,《冰鑑》如果是他所刻印,身為湖南人的曾國藩自然很有機會讀到。就算這本書不是曾國藩自己寫的,如果我們說他曾經深入研究過《冰鑑》,應該不為過。

    《冰鑑》裡有一段口訣,可以說是全書提綱挈領的精髓所在。字數不多,附錄在這裡,供讀者參考:

    邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看脚筋;若要看條理,全在語言中。

  • [面相] 從漢到唐的一些帝王之相

    (圖:武則天)

    我國的面相學,在漢朝已經臻於成熟。到了魏晉南北朝時代,連帝王選擇繼承人,也要受到面相與體相的影響。

    《晉書》裏記載:司馬昭本來想要立司馬攸為世子,但是大臣們認為他的另外一個兒子司馬炎「髮委地,手過膝,非人臣之相」,因此決定以司馬炎為繼承人。

    還有晉元帝,當他十五歲還是瑯琊王的時候,侍中嵇紹就對人說過:「瑯琊王毛骨非常,殆非人臣之相也。」後來果然繼位為天子。

    宋武帝劉裕因爲「身長七尺六寸,風骨奇特」,被同儕所忌。南齊蕭道成據説「龍顙鐘聲,鱗紋偏體」;南陳武帝陳霸先也是「日角龍顏,垂手過膝」。這些開國君主,好像人人都有不平常的相貌。

    唐朝時候,最有名的相士要數「袁天罡」。據説他曾為尚在襁褓中的武則天看相,指她「龍睛鳳頸」,長大會貴為天下主。在極少有「女主」的時代,敢於作這樣的預測,袁天罡可以說是非常大膽的相士。

    龍的長相我們現在已經無從得知,上述的龍顙、龍顏、龍睛到底是什麼樣子,誰也不能說得清楚明白。不過「手長過膝」這種體相,除了前面提到的晉武帝司馬炎陳武帝陳霸先之外,還有大家都熟悉的蜀漢昭烈帝劉備前趙皇帝劉曜,以及五代十國時候的前蜀後主王衍,據說也都具有手臂奇長的特點。

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